لم يكن الموقف الإسرائيلى تجاه سفينة الحرية وليد الساعة فهو حلقة فى سلسلة طويلة من الحلقات فى انتهاك حقوق المدنيين وقتل الأبرياء ، حتى أصبحت الكرامة الإنسانية مضرجة بسيل من دماء الأبرياء والنساء والأطفال اجراه هؤلاء دونما انصياع للقوانين العالمية ولا حتى القوانين الإنسانية .

 

الخطاب الصوفى له أصول إذا تم الالتزام بها جاء التحقق ، وللتحقق أدوات إذا تم تنفيذها بالمحافظة على المعاملات نتج عنها المحبة ، و المحبة هى الغاية للوصول إلى المعرفة ، والمعرفة تقذف فى النفس الإشراق الروحى ويقصد به الشوق إلى الله تعالى و محبته .

 

اثناء زيارة علمية  إلى تركيا أرسلنى بها مركز بحوث العالم التركى بالقاهرة ، بدعوة من وقف الديانة باستانبول ،  دعانى أحد الأخوة المسلمين هناك لزيارة مدرسة دينية من مدارس الامام سليمان حلمى وعند تأهبى لدخول هذه المدرسة وجدتنى وكأنى ادخل مسجدا من مساجد النور حيث السكون والخشوع والنظافة والنظام ورأيت شبابا صغار فى عمر الثانية عشر عاما يلبسون الثياب البيضاء وعلى رؤوسهم الطواقى البيضاء يتقدمون فى ادب وخشوع ووقار يقدمون وافر الاحترام لزوارهم واساتذتهم ثم اخذوا يتناوبون فى تلاوة ايات الذكر الحكيم ويعرضون دراساتهم فى الفقه والحديث والتفسير والنحو والصرف العربى ويتحدثون اللغة  العربية بكل وضوح .

من المعلوم أن الدولة العثمانية التى خلَفَت الدولة العباسية قد تأسست منذ بدايتها على الإسلام الذى كان يمثل هدفا عظيما لدى الحكام والأمراء والسلاطين العثمانيين ليرفعوا رايته عالية فى ربوع العالم

بدأت الدولة العثمانية فى الظهور على مسرح التاريخ عن
طريق الامارة.  وكانت تلك الامارة امارة تخوم تكثر فيها العشائر التركمانية البدوية المهاجرة المتنقلة من مكان لآخر طلبا للرزق والاستقرار . ولاجل الحصول على هذا الهدف فقد ربطت حياتها بفكرة الجهاد والغزو .

أخذت الطريقة اليسوية اسمها  من "أحمد اليسوى " وهو من كبار مشايخ الترك والاسلام 0ولد أحمد اليسوى فى منطقة "سيرام "التى تقع فى  الشمال الشرقى لسنجق (اقاصو) بمسافة 176 كيلو متر 0ومنطقة (اقاصو) توجد فى انحاء "تركستان الشرقية ".

يشعر كل مسلم فى المرحلة الراهنة  أن العالم الإسلامى فى حاجة ماسة إلى تجديد الدماء فى عروقه بفكر جديد  ينشد الأمان والطمأنينة ، ويتوق إلى التوحد الإنسانى مع البشر كافة وهو فى حد ذاته رسالة "عالمية الإسلام" .
ودعوى الإصلاح والتجديد وتطوير الفكر الدينى المسلم روحيا وعمليا طبقا لمتطلبات كل عصر تنطلق  من الحديث النبوى الشريف"إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها" وقوله صلى الله عليه وسلم : "اسألوا الله تعالى أن يجدد الإيمان فى قلوبكم" .

 

كانت بقاع آسيا الوسطى (التركستان) فى الماضى فخراً للإسلام ومنهلاً للعلم والحضارة بفضل أئمتها وعلمائها الأجلاء الذين نشأوا على أرضها أمثال الإمام البخارى والترمذى والنسفى وابن سينا والفارابى والطبرى وغيرهم كثيرون ، فكانوا رموزاً للإسلام حملوا رايته خفاقة إلى العالم بأسره . حتى احتلها الروس الذين ركزوا جهودهم لطمس معالم الإسلام فى المنطقة ، ونشر الإلحاد ، والقضاء على كل أثرٍ للإسلام فيها قصراً وجبراً .

التصوف هو العلم القائم على النهج القرآني والاستنان بالسنة المحمدية وهو أشرف العلوم وأرقاها وهو التاج الذي تتزين به رؤوس رجاله أهل التقى السالكين إلى الله بقلوب مطمئنة ونفوس راضية مرضية وأفئدة سامية مدركة للحقيقة الإلهية .

الدولة العثمانية من أعظم الدول الإسلامية التى تكونت فى القرن الرابع عشر وعاشت حقبه من الزمان امتدت إلى ستة قرون واتسعت رقعتها لتتوسط ثلاث قارات فكانت بحكم موقعها الجغرافى بوابة العالم الإسلامى التى تقف أمام العالم الأوربى .
بدأ تكوين هذه الدولة بهجرة عشيرة مكونة من أربعمائة خيمة من شمال خراسان إلى نواحى الأناضول الغربية خوفا من الزحف المغولى الذى كان يجتاج البلاد فى ذلك الوقت.

فى معرض حديثه عن الأتراك ، يقول العلامة الكبير "ابن خلدون" فى مقدمته : إن لهم مكانة خاصة فى تاريخ الإسلام، مثلهم فى ذلك مثل الفرس من الإيرانيين والبربر من المغاربة، وذلك بعد العرب مادة الإسلام.
وابن خلدون . هنا يلخص لنا فى تلك العبارة القصيرة الموجزة والبليغة فى الوقت ذاته مكانة الأتراك فى التاريخ الإسلامى ، ووضعهم فى منزلة مساوية لغيرهم من الشعوب الإسلامية ممن شكلوا لبنة مهمة فى صرح الحضارة الإسلامية العظيم .

يطلق اليهود على عقيدتهم فى القبالاه ، التصوف اليهودى .
و عقيدة القبالاه عند اليهود هى مجموعة من التفسيرات والتأويلات  وضعها مفسرين واحبار يهود لشرح عدد من النصوص التى وردت فى التوراة ؛ والتعبير عنها بتفسيرات باطنية تحمل أسرار غامضة ورموز خفية لمعانى الكلمات، بهدف البحث فى اسرارالخلق ، و الخالق ، والمخلوقات، و تحقيق نظرية حلول الاله فى الفرد اليهودى والشعب اليهودى الذى سيحكم فى النهاية كل شعوب الأرض نظرا لحلول الاله فيه وتبحث هذه العقيدة ايضا فى معانى الحروف وعددها وان كل حرف يرمز لرقم خاص به وتوصلوا عن طريق حساب هذه الحروف إلى أحداث وتنبئوات سوف تحدث فى المستقبل فى تواريخ بعينها مثل تاريخ ظهور المسيح المنتظر والذى تحدد بعام 1666 .